Как на Чукотке встречают Новый год: Пэгытти, шаманские обряды и православные традиции. Спокойный рассказ о жизни и вере на краю страны.
Где-то далеко на востоке России, в краю суровых ветров, вечной мерзлоты и долгих ночей, Новый год отмечают совсем не так, как в Москве или Владивостоке. На Чукотке этот праздник — это не только бой курантов, ёлка и мандарины. Здесь Новый год — это связь с природой, духами и предками. Это время обновления, которое чувствуется особенно остро — в самой тёмной точке года.
У чукчей и других коренных народов Чукотки есть свой Новый год — Пэгытти, и празднуют его 21 или 22 декабря, когда наступает зимнее солнцестояние. В этот момент солнце стоит ниже всего над горизонтом, и световой день самый короткий. С этого дня солнце начинает возвращаться, а значит, начинается новый круг жизни.
Праздник Пэгытти отмечают не по календарю, а по звёздам — его имя связано с яркой звездой Альтаир, которую раньше считали важным знаком начала нового времени. В этот день собираются семьи, разжигают ритуальный костёр, и делают это по старинке — с помощью особой деревянной доски и верёвки, а не спичек. Это дело передаётся от отца к сыну.
Возле костра люди поют, танцуют, желают друг другу добра и света. В кожаные чаши кладут жир, сало или мясо — это угощение для духов, чтобы они не сердились, а наоборот, помогали в новом году. Всё это — не просто традиция, а способ оставить всё плохое в прошлом и встретить будущее с чистыми мыслями.
В этих праздниках особое место занимает шаман — человек, который, по верованиям местных жителей, умеет общаться с духами. Его задача — понять, что ждёт народ в новом году, очистить от зла и направить на правильный путь. Шаманы играют важную роль не только на Новый год, но и в целом в жизни деревень и общин. Они помогают в трудных ситуациях, лечат, советуют, наблюдают за природой и её знаками.
Жители Чукотки верят, что всё в мире — живое, и у всего есть дух: у снега, у ветра, у животных. Поэтому и к природе здесь относятся с особым уважением. Новый год — это не просто повод повеселиться, а важный момент для того, чтобы настроиться на весь следующий цикл жизни.
При этом на Чукотке есть и православные храмы, проводятся службы, особенно в городах. Местные жители могут отмечать и церковные праздники, например, Рождество. Но это не значит, что они отказываются от своих традиций. Напротив — многие совмещают оба подхода, не видя в этом противоречий.
Исследования показывают, что люди могут и пойти на службу в церковь, и поучаствовать в ритуале у костра. Для них это — просто разные стороны жизни: духовная и культурная.
Конечно, на Чукотке встречают и обычный Новый год — 31 декабря. В городах ставят ёлки, устраивают концерты, водят хороводы, запускают фейерверки. Но это уже скорее общий праздник, как во всей стране, без глубоких обрядов.
Интересно, что во многих семьях празднуют два Новых года: сначала Пэгытти, а потом уже календарный. Так в жизни людей переплетаются традиции и современность, старое и новое.
Чукотка — удивительное место, где разные культуры и верования живут рядом и не мешают друг другу. Здесь берегут старинные обряды, уважают природу и при этом участвуют в жизни всей страны. И, возможно, в этом — главный смысл праздника: почувствовать свою связь с прошлым, встретить свет и начать год с открытым сердцем.
Пока в Москве отсчитывают последние секунды до полуночи, на Чукотке уже поют песни у костра, встречая солнце, которое обязательно вернётся. И в этом — особая магия самого северо-восточного края России.
