Узнайте, как в Шри‑Ланке до сих пор проводят ритуал Sanni Yakuma — ночное представление с масками, танцами и древними верованиями о духах и исцелении.
На юго западе Шри Ланки, вдали от шумных курортов, по ночам в некоторых деревнях до сих пор проходят странные и захватывающие обряды. Люди надевают яркие деревянные маски, танцуют, поют и разыгрывают сцены, в которых стараются «выгнать» болезнь из человека. Этот древний ритуал называется Sanni Yakuma, и в нём болезнь — это не просто жар или кашель. Это настоящий демон, у которого есть имя, характер и даже лицо.
В старинных верованиях жителей Шри Ланки считалось, что болезни вызываются злыми духами. Если человек заболел — значит, его «заселил» демон. Чтобы снова стать здоровым, нужно было не лечиться таблетками (их тогда просто не было), а провести специальный ритуал, который изгонит духа. Именно так появился Sanni Yakuma.
Интересно, что на острове исповедуют буддизм, но это не мешает таким обрядам существовать рядом с религией. Люди верят и в Будду, и в то, что злых духов можно «переиграть» с помощью танцев, масок и песен.
Sanni Yakuma — это не тихая молитва, а целый спектакль, который длится всю ночь. В нём участвуют танцоры, «лекари» и мастера масок. Сумерками начинается ритуал, и до самого утра продолжаются танцы, сцены и магические действия.
Главные герои — 18 демонов, каждый из которых символизирует конкретную болезнь. Один — демон лихорадки, другой — глухоты, третий — боли в животе. А самый главный — Maha Kola Sanniya, объединяющий все болезни.
Участники надевают маски, изображающие этих духов, и разыгрывают сцены, где они издеваются над демонами, смеются над ними и тем самым «прогоняют» их прочь. Получается что то среднее между экзорцизмом, спектаклем и народным праздником.
Маски для ритуала — это отдельная история. Их делают из лёгкого дерева, вручную вырезают и раскрашивают. Цвета, формы, детали — всё продумано. Маска демона кожной болезни, например, вся в пятнах, а у маски глухоты выделены огромные уши.
Изготавливают их в деревнях вроде Амбалангоды — там живут мастера, которые занимаются этим ремеслом поколениями. Маски стали настолько красивыми и запоминающимися, что их теперь можно встретить не только на ритуалах, но и в музеях, на выставках и даже в сувенирных магазинах.
Раньше такие ритуалы проводили очень часто. Но с развитием медицины и городского образа жизни они стали исчезать. Всё меньше людей верит в духов, а молодёжь не стремится учиться танцевать или вырезать маски. Тем не менее, в некоторых местах Sanni Yakuma всё ещё жив — пусть даже не как реальное лечение, а как часть культуры.
Сегодня можно увидеть выступления с масками на фестивалях или туристических шоу. А деревни, где делают маски, стали местами, куда приезжают посмотреть, как всё создаётся. Некоторые мастера даже проводят мастер классы и учат делать маски всех желающих.
