Descoperă Anul Nou în Ciukotka: Pegytti la solstițiul de iarnă, foc ritual, rolul șamanilor și conviețuirea cu ortodoxia, alături de 31 decembrie modern.
Departe, în extremul est al Rusiei, unde vânturile neobosite, permafrostul și nopțile lungi dau tonul vieții de zi cu zi, Anul Nou se trăiește altfel decât la Moscova sau Vladivostok. În Ciukotka, sărbătoarea nu înseamnă doar bătăile de la miezul nopții, bradul împodobit și mandarinele. Aici, Anul Nou e o legătură cu natura, cu spiritele și cu strămoșii — un moment de reînnoire resimțit cel mai intens la punctul cel mai întunecat al anului.
Ciukcii și alte popoare indigene din Ciukotka își marchează propriul An Nou, Pegytti, pe 21 sau 22 decembrie, la solstițiul de iarnă. Atunci soarele stă cel mai jos deasupra orizontului, iar lumina zilei e la minimum. Din acel moment, soarele începe să se întoarcă, anunțând un nou ciclu al vieții.
Pegytti este reglat nu după calendar, ci după stele — numele lui e legat de strălucitoarea Altair, cândva privită ca un semn esențial al unui timp nou. În această zi, familiile se adună și aprind un foc ritual, ca odinioară, folosind o placă de lemn specială și o sfoară, nu chibrituri. Îndemânarea se transmite de la tată la fiu.
La foc, oamenii cântă, dansează și își urează bunătate și lumină. Grăsime, seu sau carne sunt puse în boluri de piele ca ofrandă pentru spirite, pentru a nu le mânia și pentru a le câștiga ajutorul în anul ce vine. Se simte ca ceva mai mult decât un gest formal — un mod de a lăsa în urmă ce e dăunător și de a păși spre viitor cu mintea limpede.
În aceste sărbători, șamanul are un loc aparte — o persoană despre care localnicii cred că poate comunica cu spiritele. Misiunea este să deslușească ce îi așteaptă pe oameni în noul an, să-i curețe de rău și să-i așeze pe drumul potrivit. Șamanii contează nu doar de Anul Nou, ci pe tot parcursul vieții satului și al comunității: ajută în momente grele, oferă vindecare și sfat și citesc cu grijă semnele naturii.
Oamenii din Ciukotka cred că tot ce există e viu și are spirit — zăpada, vântul, animalele. O asemenea privire asupra lumii naște firesc un respect mai adânc pentru natură. Așadar, Anul Nou nu e doar un prilej de veselie, ci și un timp de reglaj fin cu următorul ciclu al vieții.
În Ciukotka există și biserici ortodoxe, cu slujbe mai ales în orașe. Localnicii pot ține sărbători bisericești precum Crăciunul. Asta nu înseamnă că renunță la propriile tradiții. Dimpotrivă, mulți le îmbină, fără să vadă o contradicție.
Studiile arată că oamenii pot merge la slujbă și, în același timp, pot participa la ritualul de lângă foc. Pentru ei, sunt fațete diferite ale vieții — spirituală și culturală — care coabitează fără tensiune.
Desigur, în Ciukotka se sărbătorește și Anul Nou „clasic” pe 31 decembrie. Orașele ridică brazi, găzduiesc concerte, se dansează în cerc și se aprind focuri de artificii. E o veselie comună întregii țări, fără strat ritualic adânc.
Demn de notat, multe familii sărbătoresc Anul Nou de două ori: mai întâi Pegytti, apoi data din calendar. Tradiția și modernitatea, vechiul și noul se împletesc într-un fel care pare atât practic, cât și fidel locului.
Ciukotka este un loc aparte, unde culturi și credințe diferite trăiesc alături fără să se împiedice una pe alta. Riturile vechi sunt prețuite, natura e respectată, iar oamenii participă în continuare la viața țării în ansamblu. Poate că în asta stă miezul sărbătorii: să-ți simți legătura cu trecutul, să întâmpini lumina și să începi anul cu inima deschisă.
Cât timp la Moscova se numără ultimele secunde până la miezul nopții, în Ciukotka deja se cântă lângă foc, în întâmpinarea soarelui care se va întoarce. E o magie anume în asta, proprie extremului nord-est al Rusiei.