Цветочные люди: кто такие кахтаниты и для чего они носят венки?
Самый древний народ, живущий в горным районах Аравийского полуострова и долгое время не подвергающихся политическому воздействию.
На самом юге Аравийского полуострова, за скалами, в труднодоступных районах живёт очень необычный народ. Мужчины в нем носят венки из самых разных цветов и трав, женщины — платья с удивляющими своей яркостью узорами. Долгое время он осознанно находился в полной изоляции от остального мира — даже когда эта территория стала частью современной Саудовской Аравии. Но в конце XX века ситуация изменилась, и теперь о них узнал весь мир. Кто они такие, какова их история и обычаи — об этом мы расскажем в нашем новом материале.
Народ, в котором мужчины носят венки, называют кахтанитами.
Кахтаниты — самый древний народ Саудовской Аравии, проживающий на юге Аравийского полуострова в провинции Асир. Они называют себя потомками Исмаила, сына Ибрахима.
Асир, где живет древний народ, с переводе с арабского означает «трудный». Из местного фольклора становится понятно что кахтаниты бежали в провинцию, спасаясь от османской армии. Это место было крайне труднодоступным — его окружают зубчатые скалы.
Кахтанийские мужчины носят венки как для красоты, так и для здоровья.
Молодые мужчины из племени кахтанитов носят цветочные венки из самых нежных цветов — ноготков, жасмина и других, в качестве украшения. Более зрелые напротив — предпочитают больше зелени, например, базилика.
Венки носят как ежедневно, так и только на праздники. Есть и такие мужчины, которые используют венки только для здоровья. Так, некоторые цветы очень хорошо помогают от головной боли и болезней носа.
Женщины из племени кахтанитов венков никогда не носили.
Кахтанийки в отличие от женщин, живущих в более жарких регионах страны, носят красочные, облегающие платья — прилегание помогает им справляться с холодом. Среди них не принято носить цветочные венки. Вместо этого они украшают голову платками с яркими геометрическими узорами и цветными кистями (обычно жёлтыми или красными). Также среди женщин принято носить яркие плащи — тоже с кистями.
Племя кахтанитов долгое время находилось в изоляции от других людей и политического влияния.
До конца XX века кахтаниты жили самоуправляющимися группами, несмотря на то, что эта территория вошла в состав Саудовской Аравии в 1932 году. Это объяснялось не только обычаями, но и труднодоступностью этих мест. Например, до одной из деревушек можно было добраться только с помощью сети веревочных лестниц — она так и называлась Хабала, что в переводе с арабского означает «веревка».
В 1990-е в этом районе построили канатную дорогу. Это сделало вопрос интеграции необычного народа в общество более актуальным.
Каханитов насильно переселяли с исконных территорий для развития туризма в Саудовской Аравии.
С конца XX века под предлогом проекта, по развитию туризма и большей доступности региона, кахтанитов стали насильно переселять в другие населенные пункты — с более развитой инфраструктурой, сервисом, школами. А сами деревни стали открыты для научных исследований и туристических целей.
Кахтаниты естественно все равно возвращаются в родные места, но теперь они уже взаимодействуют с туристами — например, устраивают для них танцевальные представления. Меры, предпринятые аравийским государством, имели как положительные, так и отрицательные последствия. С одной стороны, то, что об этом народе узнает, как можно больше людей, поможет сохранить его традиции и обычаи в мировой памяти, но с другой — проникновение в жизни кахтанитов посторонних людей существенно изменило его повседневное устройство.
Фото на главной: Ekaterina Savrukhina